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又堂阁周回，可容三千许人。作黄金涂像，衣以锦彩，每浴佛，辄多设饮饭，布席于路，其有就食及观者、可万余人。”注云：“笮音侧格反。”《牟子理惑论》云：“豫章太守为中郎将笮融所杀。”今言“太守”亦误。 以胡僧...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315473408.html
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，有裴玄智，戒行修谨，人寺洒扫十数年间，寺内徒众以其行无玷缺，使守此藏。后密盗黄金，以前后所积过多，故寺众莫之知也。口便不还，众惊观其寝房，内题诗云：“将军遣狼口放置狗前头自非阿罗汉谁能免作偷。”竟...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315573409.html
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的表现形式和实践方法，但其精神内涵是一脉相通的，“慈善兼济，和谐共生”是其中一个内在的黄金法则。 二、自他相关受恩益，慈善施财合情理 在这个世界上，人不可能完全脱离社会而独立生存，长期隐居深山、...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225773564.html
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唵ong 齿chi 林lin 姆mu
◎大轮一字咒：唵ong 部bu 林lin 姆mu
◎净土变：唵ong 仆pu 刊kan 姆mu —变大地黄金琉璃。
六、加持念珠咒 嗡ong 噜...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22285173622.html
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××师父还给我说这个事儿，其实是这样的。第一种情况，就是佛力神变不可思议。对于一般的居士都这么说，也就够了。第二种情况，须发自落，袈裟披身表示一种境界，顺治皇帝有首赞僧诗，中间有”黄金白玉非为贵，惟有...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08493073692.html
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盛唐，是中国佛教的黄金时代，也是净土变相创作的完成期 ， 在张彦远所记载的唐代两京寺壁的题材中，有关净土变者为数甚多 ， 而且都是当时的名画家的手笔，除了前述的尉迟乙僧在洛阳大云寺 佛殿画净土变...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19391373986.html
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，梵语此大地之总名也。古译成名谵浮，或名琰浮，或名阎浮捉，皆梵语讹转也，正梵音云:潜谟立世，阿毗昙论云:有赡部树生此洲北边泥民陀罗河南岸，正当洲之中心，北临水上，于树下水底，南岸下有赡部黄金，古名...
胡进杉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112774048.html
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遮盖的坟堆。今天更是推土机一推，连葬身之处都平掉了。）
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
（世上的人都晓得神仙日子过得逍遥，只是他忘不了黄金美钞...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/19133874475.html
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，这份藏文写本关于五行的名称与后世藏文略有不同，即其以gser(黄金)来对 译汉字的“金”字，这与后世藏文以ljags(铁)译汉字的“金”相比，更切合汉字原意 。由于敦煌文献中存在许多汉文的涉及阴阳...
孙林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570874866.html
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念头即是现空不二的中观之见。或者，眼睛亲自看见柱子心里油然生起一种虚妄不实的感觉。大师在《中观精要》中分析到：“有诗云：‘心中虽然断为无，双眼望见活脱脱，黄帽堪布虽末宣，早知此为虚幻心。’如果把黄金、...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575274924.html